【快三在线投注平台app】海南华阴太庙,辽宁观景风景区

景区介绍

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我要发布快三在线投注平台app 19快三在线投注平台app 20发布日期:2019-10-09
11:45:03来源:古建家园作者:鎏金核心提示:西岳庙位于陕西省华阴市区岳镇东端,供奉西岳华山兵神金天王,是道教主流全真派圣地。形成于汉魏,营建于唐宋,兴盛于明清,一直都是历代帝王祭祀华山之神的要地,距今已有2100多年的历史。虽然几经天灾人祸,但至今仍保存多处具有较高文物价值的古建筑。

西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇,位于华阴县城东1.5公里的岳庙镇。庙始建于汉武帝时代,后成为历代帝王祭祀华山神的场所。西岳庙坐北朝南,庙门正对华山。在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。整个建筑呈现前低后高的格局。

西岳庙

西岳庙位于陕西省华阴市区岳镇东端,供奉西岳华山兵神金天王,是道教主流全真派圣地。形成于汉魏,营建于唐宋,兴盛于明清,一直都是历代帝王祭祀华山之神的要地,距今已有2100多年的历史。虽然几经天灾人祸,但至今仍保存多处具有较高文物价值的古建筑。

西岳庙建筑宏伟。五凤楼建于高台上,高达20多米,登楼望华山,五峰历历在目。正殿灏灵殿建筑为琉璃瓦单檐歇山顶,坐落于宽广的“凸”字型月台之上,面宽7间,进深5间,周围有回廊,气势宏伟,历代帝王祭祀华山多住于此。殿内悬挂有康熙、道光、慈禧所题“金天昭端”、“仙云”等匾额。整个院落林木繁茂,山石嶙峋,饶有园林之趣。

五岳均有庙是历代帝王祭祀各岳山神的场所。其中东岳庙文物碑刻多,而西岳庙历史久远,古柏、石碑和建筑规模营造了悠远宁静。

西岳庙是明清建筑风格的宫殿御苑式古建筑群落,其轴线与华山主峰形成一线,布局为坐北向南长方形的重城式大庙,朝向华山主峰,主要建筑沿着南北轴线左右对称。西岳庙占地面积124000平方米,西岳庙内碑刻极多,现存后周“华岳庙碑”,明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”,明万历刻“华山卧图”,图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图,还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。如果你是碑刻爱好者,这里会给你带来不少惊喜。

西岳庙内碑刻极多,现存后周“华岳庙碑”,明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”,明万历刻“华山卧图”,图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。这里还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。

西岳庙在华山脚下的华阴县城内,许多人登华山错过了游览西岳庙。西岳庙建筑群坐北向南,朝向华山主峰,主要由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。其中五凤楼建于20多米高台上,登楼望华山,五峰历历在目令人遐想联翩。游西岳庙印象最深刻的是相传唐玄宗登华山,大臣立碑歌功颂德,请示碑的尺寸,玄宗说:天下之碑,莫大如此。后来武则天的无字碑立在秦川梁山也许是受此影响。

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景区门票·开放时间 旺季30元,淡季15元。

西岳庙始建于汉武帝时代,历代碑刻极多,可惜大部分毁于战乱,现存后周“华岳庙碑”,明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”,明万历刻“华山卧图”,图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。回廊几百个横梁上画有各时代民间故事和历史掌故。

四周城墙建于明代,高10米,南北长525米,东西宽225米,周长1825米。整个西岳庙布局严谨,内城外廓,一条中轴线贯穿南北,形成重城式多单元的空间结构,亭、堂、楼、坊相错其间。西岳庙建筑群前后分为六个空间,在由北至南的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。

庙四周筑有高大城墙,高
10米,厚7米,南北长525米,东西宽225米,四个角楼宏伟辉煌,其中东北角的角楼与高铁华山北站临近,在万寿阁远望,琉璃瓦的古代建筑与现代化白色钢构高速铁路站相映成辉。

第一个空间为五凤楼前即入口部分;第二个空间为五凤楼后面的院落,曾被誉为陕西的小碑林;第三个空间即棂星门到金城门之间的院落;第四个空间的主要建筑有灏灵殿等;第五个空间的主要建筑有御书房等;第六个空间的主要建筑有万寿阁、游岳坊、望河楼等。整个建筑呈现前低后高的格局,这六个空间相互衬托,协调对比,形成一个不可分割的整体。

导游说西岳庙是明代重修建筑,我看是现代仿古建筑。不管怎么说,它有历史是真的,游览华山而不去西岳庙是遗憾的。

西岳庙古建筑群的主要建筑物

西岳庙的第一道大门名灏灵门,又称连三门,是西岳庙的主体建筑,面阔九间,进深五间,为历代皇帝或钦差大臣祭祀岳神的场所。整个大殿坐落在凸字形的须弥式月台之上,回廊环绕,飞檐高耸,斗拱密布,高大宏伟,气势雄弘,金碧辉煌。大殿正中门楣上悬有“灏灵殿”金字匾额,殿内供奉“西岳华山之神”牌位,悬挂有清同治皇帝御书“瑞凝仙掌”、慈禧太后御书“仙掌凌云”和光绪皇帝御书“金天昭瑞”三块龙纹图案金字匾额。

午门是西岳庙的第二道大门,由五个大门洞组成。在石砌砖券的午门之上建有面宽七间,进深三间的“五凤楼”,为琉璃瓦单檐歇山顶,楼阁式建筑。两端有陪楼,其间穿廊相通。陪楼两侧有用条石筑成的马道,用以登城。五凤楼是西岳庙主城的南大门,其两侧有城角楼与之相对,使整个南城墙上布满楼阁宫阙,宏伟壮观,富丽堂皇。

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明李楷有诗赞曰:“宝殿周垣白帝宫,能收月色报高穹。莲花青孕开环海,云影寒生接大蒙。勿忆咸阳灭楚火,曾无驷铁骋秦风。姬赢世代楼台尽,疑是黄图在此中。”沿御道前行,院内西南是巨大的《五岳石残碑》、《唐玄宗御制华山铭碑》,院内东南有御香亭。院内东西两侧各代名碑林立,篆、隶、行、草,琳琅满目,享有“小碑林”之美誉。

棂星门是西岳庙的第三道大门,是一座七开间过街牌楼式的大门楼建筑,其中三间为高大的门楼,而突出中间门楼最高,每间又隔一砖砌硬山夹壁屋作耳房,共四间。整体外观如同一座雄伟壮丽的七楼八柱型牌楼。其精妙之处是斗拱密布,在较长的拱头昂首上雕刻的九条龙头,显示出庙宇的等级之高。

因此,棂星门有西岳庙“九龙口”之称。入棂星门,院内中心石牌坊耸立,为清式四柱三开间五层牌坊。其采用圆雕、透雕、浮雕、线雕等多种技法,刻绘了中国传统文化中象征吉祥富贵事物的诸多图案。立柱北面刻制的楹联,阐明了华山神所辖范围和职司。

整个牌坊造型优美,结构灵巧。牌坊东西两侧是两座明代祭碑,高大雄伟,气势壮观。东面的是明洪武三年的“昭示五岳河渎碑”,西面的是明万历年间的“华阴县重修西岳庙记碑”。

金城门,面阔5间,进深两间,六橼屋琉璃瓦单檐歇山顶带回廊的殿堂式建筑,其名取“关中之固,金城千里”之意,是西岳庙的第四道大门,位于灏灵殿之南,为正殿门。门前,花木扶疏,风景清幽。金城门内气氛森严,庄严肃穆。金水桥又名望仙桥,由三拱桥组成,桥之栏板望柱上雕有形态各异的石狮和各种名贵花卉,雕工精致细腻。桥下有水,名玉带河,水源来自庙东南之醴泉,汇入庙后苑内放生池。

西岳庙古建筑群的前世今生

汉代,汉武帝在华山脚下创建了祭祀西岳神的第一座庙宇――集灵宫。东汉时迁于现址,后改称西岳庙。

由于五胡乱华,西岳庙遭到重创,北魏时重新进行了修建,但并非新建的。开元十二年冬,唐玄宗李隆基召令全国,封华山神为“金天王”,西岳庙改称为“金天王神祠”。

北宋建隆二年,宋太祖赵匡胤对西岳庙进行了一次大规模的修建,在唐代旧基的基础上进行了大规模扩建。从此每年祭祀遂成定制。

元世祖至元二年,规定每年祭祀华山的制度,并于至元二十八年春正月加封西岳神为“西岳金天大利顺圣帝”。

明太祖朱元璋时期,取消了西岳神的帝号――被唐、宋、元诸朝皇帝所加的封号。当时是视华山神为万能之神的。

明宪宗成化十八年,进行修建,此次修建从成化乙亥秋开始,至壬寅夏工程结束,历时竟达到二十八年。

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嘉靖二十年前后,对倾颓的西岳庙又进行了“葺故重新,起圯植倾”的修葺。修建后的西岳庙“有正殿五楹,殿后寝室各二楹,前为棂星门,七座头门,五座国朝碑楼,东西旱船各二座,外为楼楹,连以角楼,凡间二百有奇”,增加了玉垒神荼殿两座――即今灵宫殿玉冥王殿,七座头门则指棂星门有屋七个,与今棂星门形制相同。

嘉靖四十一年,又进行了一次大修,历时两年告成。修复后的西岳庙有寝、殿、门、亭凡二百一十有二间。

清代对西岳庙进行过两次比较大的修建,一是在康熙四十四年,因为“御制重修岳庙”碑无详细记载,难知其详。第二次大修是乾隆四十二年,因为西岳神“近岁风调雨匀,屡昭灵应”,特别是陕西巡抚毕沅奏称西岳庙岁久倾颓,急需葺治,乾隆帝毫不犹豫便拨银十二万两,让毕沅酌情办理,叮嘱毕沅修西岳庙“务俾工程坚固,庙貌鼎新。民国二十一年,国民党驻军冯玉祥部驻进西岳庙,使其遭受严重破坏。

1979年,西岳庙文物管理所正式成立,并开始收回了中轴线建筑的管护权,对石雕、石刻、古建筑采取了保护措施,搜集、整理了一些历史文化资料,征集了一批珍贵的文物。到了八十年代先后修了金城门、棂星门及西城墙的部分塌陷段,拆除了庙门前棋盘街的17家单位36户的居民住房。

1988年1月,西岳庙被公布为第三批全国重点文物保护单位。1996年4月18日,西岳庙打开了尘封半个多世纪的正门——灏灵门,正式对外开放。2014年1月1日,清乾隆皇帝御制的《重修西岳华山庙碑记》碑复立揭碑。

由于年代久远,历经战火和自然灾害,我们现在看到的西岳庙,以明清时期的建筑为主。它是北京故宫的缩影,所以被誉为“小故宫”。金瓦红墙,雄伟壮观、柏石林立,庄严肃穆。这里不是北京故宫,但有着故宫一般的气势!

标签:西岳庙古建筑群

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